III AZUARA BIKEMARATON

www.azuarabikemaraton.com

Reglamento III ABK

1.  La  “III Azuara Bikemaraton” tendrá salida oficial a las 09,00 h. del DOMINGO día 18 de Septiembre de 2011 desde el polideportivo municipal de la localidad de Azuara (Zaragoza). El recorrido está fijado en 92 kilómetros aproximadamente. Tras la salida se hará un tramo neutralizado por las calles céntricas del municipio, en el que no se podrá superar al vehículo de control.

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2. La prueba finalizará en el mismo lugar de la salida de la citada localidad, donde se cerrará el control a las 18,00h. Del mismo modo, existirán los siguientes puntos de cierre de carrera con un horario predeterminado:

• Azuara (km 37) Cierre carrera a las 12:30 h.
• Letux (km 44 ) Cierre carrera a las 13:00 h.
• Almonacid de la Cuba (km 58 ) Cierre carrera a las 14:45 h.

Superado el horario el participante deberá abandonar la carrera y seguir las instrucciones que la organización le indique para regresar a meta.

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3. La prueba está abierta a todo ciclista mayor de 14 años, debiendo cumplimentar una Autorización paternal los menores de 18 años.

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4. Existirá una marcha alternativa que constará de 37 kilómetros. Y que coincidirá en recorrido con el primer bucle del recorrido largo así como en la hora de salida. Este recorrido alternativo NO será de carácter competitivo y por tanto NO se tomarán tiempos oficiales. Los corredores inscritos en el recorrido corto recibirán dorsales con numeración especial para poder ser diferenciados.

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5. La prueba está considerada de dureza extrema por lo que todo participante se compromete ha haber realizado un entrenamiento específico para la participación en ella. El participante es consciente de la dificultad física y técnica de algunos tramos del recorrido (algunos no ciclables), y exime a la Organización de cualquier daño tanto a nivel de esfuerzo físico, psíquico, como de caídas u otro tipo de lesiones.

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6.- La inscripción se realizará mediante la introducción de datos a través de la Web de la Azuara Bikemaraton en la url: www.azuarabikemaraton.com  y quedará completada cuando se realice la transferencia bancaria. La inscripción deberá realizarse antes de las 22:00 h del Lunes 12 de Septiembre; pasada dicha fecha sólo se admitirán inscripciones  mediante petición expresa a la organización.

Inscritos en el recorrido largo:

• Ciclistas federados (RFEC) 20€
• Ciclistas NO federados 25€ (Incluye licencia de un día)

Inscritos en el recorrido corto:

• Ciclistas federados (RFEC) 15€
• Ciclistas NO federados 20€ (Incluye licencia de un día)

Socios de la “Asociación Cultural Zauril” de Azuara:

• El importe será de 10 €. Independientemente de tener o no licencia federativa, e independientemente del recorrido escogido.

Los importes deberán ser ingresados en la siguiente cuenta bancaria:

IBERCAJA: 2085-0560-37-0330037779

Indicando en el concepto: Nombre y Apellidos

Las inscripciones se consideran definitivas por lo que en el caso de no poder participar no se realizará la devolución de la inscripción, exceptuando casos de fuerza mayor.

Las inscripciones son estrictamente personales, no pueden ser utilizadas por otra persona diferente de la inscrita. Es posible la sustitución de un participante por otro, previa comunicación y aceptada por la Organización. En esta segunda edición las plazas estarán limitadas a 300. La organización tendrá la deferencia de otorgar los 15 primeros dorsales según la clasificación obtenida en la II Azuara Bikemaraton.

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7. Para participar es obligatorio o bien estar Federado en la Real Federación Española de Ciclismo (RFEC), o suscribir la licencia de día que incluye el seguro proporcionado por la organización. Son los únicos seguros validos aceptados por las autoridades.

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8. La recogida de dorsales se realizará en el polideportivo de la localidad de Azuara, el día 18 de septiembre desde las 07:00 hasta las 08:45h.

Todo participante deberá llevar, de forma obligatoria y visible el dorsal. Aquel ciclista que no lo lleve colocado de manera visible será excluido del recorrido por miembros de la organización.

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9. En el caso de los ciclistas federados; para recoger el dorsal será OBLIGATORIO presentar el DNI y la licencia de la RFEC.

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10. Todo el recorrido estará controlado por colaboradores de la organización y balizado para evitar pérdidas. En todo momento se deben seguir las instrucciones que dichos colaboradores indiquen, causando motivo de descalificación de la prueba su ignorancia o desobediencia. La organización no se hace responsable de la variación del marcaje del recorrido por causas ajenas a ella, pero se compromete a un examen exhaustivo del mismo.

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11. El control de tiempo se realizará de forma manual mediante el uso de cronómetro. Se fijarán CINCO controles de paso, alguno de los cuales tendrá un horario de cierre.. La organización se reserva el derecho a hacer público o no, la ubicación de dichos controles.

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12. Todos los participantes, deberán cumplir escrupulosamente la Ley de Seguridad Vial y su Reglamento, en especial en el paso por poblaciones y tramos de carretera. La prueba discurre por caminos y carreteras abiertas al tráfico. Quién no cumpla la ley será expulsado de la marcha.

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13. Todo participante que sea visto remolcado por cualquier vehículo será sancionado por la organización. Prohibición de vehículos acompañantes de acuerdo con las Normas de Tráfico. Las fuerzas de orden detendrán a vehículos acompañantes, que deberán hacerse responsables de las sanciones que el incumplimiento de la norma de circulación les ocasione.

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14. Será completamente obligatorio el uso de casco de seguridad homologado durante el desarrollo de la prueba.

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15. Queda totalmente prohibido arrojar basura, el participante sorprendido en tal acto podrá ser descalificado. Sólo se permitirá deshacerse de envoltorios y otros desechos en los puntos destinados al efecto.

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16. La marcha se llevara a cabo, aun con condiciones meteorológicas adversas. En caso de que estas sean de especial importancia e impidan el desarrollo de la misma, se pospondrá a otra fecha, no estando obligada la Organización a la devolución de la cuota de inscripción.

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17. En caso de abandono, el participante deberá comunicárselo de inmediato a la organización, y hacer uso de los medios que ésta pone a su disposición. En ningún caso será responsable la organización si un corredor hace un sobreesfuerzo que le cause lesiones transgrediendo las más elementales normas de cordura.

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18. La organización dispondrá, durante el desarrollo de la prueba y de forma permanente una ambulancia.

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19. La organización se reserva el derecho de realizar las modificaciones oportunas, cuando por algún motivo lo estime necesario. Y así mismo se Reserva el Derecho de Admisión. 

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20. Derecho a la imagen. La aceptación del presente reglamento implica obligatoriamente que el participante da su acuerdo a la Organización para que pueda utilizar su imagen para la promoción y difusión de la imagen de la “Azuara Bikemaraton” en todas sus formas (video, foto, DVD, Internet, carteles, medios de comunicación...).

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21. Los participantes se agruparán en las siguientes categorías:

• SUB-23&Élite (Hasta 29 años)
• Master 30 (De 30 a 39 años)
• Master 40 (De 40 a 49 años)
• Veteranos (De 50 años en adelante)
• Féminas
• Comarcal (Esta categoría NO excluye la pertenencia a las categorías anteriormente citadas; por lo que una misma persona podrá optar tanto a los premios de la categoría “Comarcal” como a los premios correspondientes a su categoría por edad o sexo).

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22. Se establece la concesión de trofeos a:

• El primero, segundo y tercero de cada categoría reconocida en la prueba
• El club más numeroso
• El club de procedencia más lejana (mínimo 4 participantes)

NOTA: En caso de que la prueba sea completada por menos de 3 féminas, se completará el pódium con corredoras inscritas en el recorrido corto, según orden de llegada.

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23. Se establece la concesión de los siguientes premios:

• 1 PALETILLA para el ganador del Sprint especial “CEMENTOS BLANCOS DE ARAGÓN”
• 1 JAMÓN y productos de la Comarca Campo de Belchite para el primer clasificado y clasificada absoluto/a.
• Cesta con productos de la Comarca Campo de Belchite para el segundo clasificado y clasificada absoluto/a.
• Cesta con productos de la Comarca Campo de Belchite para el tercer clasificado y clasificada absoluto/a.

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24. El hecho de inscribirse supone la aceptación expresa y total de este Reglamento, así como de las decisiones y modificaciones que la Organización debiera adoptar el día de la prueba.

EXPOSICIÓN EN AZUARA

Paquita Calvo Escanero (con camisa blanca) autora de  fotografías de la exposición , con todos sus hermanos y dos mujeres de Azuara en el río.

El mes de  junio de 2010, Clemente Calvo Muñoz se comprometió en el foro de azuara.org a realizar una exposición en Azuara y ha cumplido. Durante los días 19,20,21,27 y 28 de agosto   estará la exposición  abierta y se predice un éxito   de asistencia de público. El local usado para la exposición no es una sala para exposiciones pero ha reunido las condiciones mínimas y desde aquí quiero agradecer a la Banda de Música el haber prestado ese espacio para la exposición.

Montar una exposición conlleva trabajo y gastos económicos, a Clemente no le ha importado ninguna de estas dos cosas, se  que para el ha sido una satisfacción realizar este trabajo cultural para todos los vacin@s de Azuara que  se merecen conocer mejor el patrimonio de su pueblo.

La exposición contiene  una colección de fotografías antiguas, en su mayoría realizadas sobre el año 1905   por Paquita Calvo Escanero y dos reportajes  de naturaleza realizados en Azuara por  Clemente Calvo Muñoz, además, como dice el autor, se exponen cosas poco conocidas que serán una sorpresa para quienes visiten la exposición.

Para mi ha sido muy grato haber conocido a Clemente a quien  considero  un buen amigo, no solamente por su calidad humana, sino también por lo  que me ha enseñado de una de sus múltiples actividades,  el respeto a  la naturaleza que me ha permitido conocer  un lugar en Azuara llamado “Micro Estado Biocrático de Azaura”.

Gracias Clemente.

Jose Román Roche Nebra

AZUARA EN MEXICO

EL APELLIDO AZUARA. Los apellidos empiezan a ser utilizados por la nobleza para confirmar el linaje a partir del  siglo XII. Cien años más se tardara  en ser  utilizados de forma hereditaria por el pueblo llano. Un proceso lento que se garantiza en el siglo XV y sobre todo en el XVI cuando se obliga a todas las parroquias a registrar los bautizos, matrimonios y defunciones.

El día 16 de agosto del  2010, Fernando Parra Azuara, desde México, se dirige al foro de azuara.org solicitando información sobre el origen de su apellido,  pregunta  si en el pueblo existe el apellido Azuara,    dice que el año 1850 llegaron a México dos  antepasados suyos procedentes de España con el apellido Azuara. Tras una pequeña investigación de censos encuentro que el apellido  aparece por vez primera en un recuento de censo de población en Azuara del año 1496, siglo en el que comienzan a  crearse los primeros apellidos. http://azuaraorg.blogspot.com/2010_10_01_archive.html

En ese censo de  1496  aparecen 131 vecinos censados (que representan a 131 casas), entre los que se encuentran  Jhoan  d'Azuara,  Pedro Azuara  y Maria d'Azuara (viuda), en total la población en ese año suma alrededor de 590 habitantes. El siguiente censo se realiza el año  1647,  Azuara  cuenta con160 vecinos (casas) y una población de 800 habitantes, en este censo ya no aparece el apellido Azuara.  Los azuarinos citados  que tomaron de apellido el nombre de su pueblo, emigraron a otras provincias españolas y también a México llevando consigo el apellido Azuara.

Fernando Parra Azuara,    al conocer que  sus ancestros son de origen azuarino se muestra emocionado, y  me solicita que traslade sus sentimientos hacia sus paisanos de España y Azuara a través de tres de sus cartas enviadas.

CARTA ABIERTA PARA EL ESPÍRITU AZUARINO.

He recibido y estudiado los importantes datos que tan amablemente me envió, aclarando ciertas dudas que tenía acerca de mis ancestros Españoles, Don José Román.

También he recibido otros datos importantes de personas de su gran Organización Azuara.

Mil gracias por sus finezas. Me pongo a sus órdenes.

Me gustaría enviarles una fotografía de mis bisabuelos, (el Español Don Rafael Azuara y su esposa la Princesa India). Naturalmente se trata de una foto que fue tomada cuando ya eran grandes de edad, ya que cuando llegó mi bisabuelo todavía no llegaban a México las cámaras para fotografiar pues data, la foto, del ultimo tercio del siglo XIX.

Creo que sería un dato curioso que la foto de Don Rafael Azuara llegara a España, (a su Organización) ya que el nunca jamás regresó a su Tierra de origen, dejando allá a su Mamá y su Pápa, novia, hermanos, familiares, sus paisajes, el sabor de su agua y su alimento; pero ahora que, si me recibieran su fotografía, llegaría su ALMA NUEVAMENTE allá, ya que en las creencias Indias se piensa que en la fotografía de las personas, queda impregnada el Alma Inmortal.

Creo que mi bisabuelo Don Rafael Azuara quedaría complacido desde el Cielo Indio al llegar a su amadísimo Cielo Español nuevamente, que tanto amó.

Abrazo fuerte y fraternal a mis paisanos y parientes.

1 de marzo de 2011

Arq. Fernando Parra Azuara.

Todavía late en mi Ser, algo que fue hace ya mucho tiempo, un sentimiento cargado de valor y esperanza, junto con la renuncia de todo lo ganado y el jugarse la vida en la aventura, de aquellos VALIENTES ESPAÑOLES que llegaron al Nuevo Continente, América, a cumplir con su destino y de esa forma CREAR una nueva especie humana, si, la Nueva Raza propia de México, entibiada con la fuerza y el celo español y la ternura y la renuncia de si mismas convirtiéndose en AMOR, de las princesas mexicanas: ya que los Guerreros Mexicanos quedaron tendidos,  inertes, después de la gran conflagración, borrándose su recuerdo quedando en el lugar más puro e inviolable donde puede ir un Alma, el OLVIDO, donde tomó nota solo EL SAGRADO LIBRO DE LA VIDA.

Estimado José Román, ojalá  puedas trasmitir mis sentimientos convertidos en letras a mis paisanos de España (permíteme  expresarme así) pues como te digo al principio, hay un latido dentro de mi corazón que nació en la Península Ibérica que ha recorrido, tiempo y espacio a través de muchas generaciones y ahora mi persona, como Mexicano le digo a la Madre Patria:

ESPAÑA, NO PUEDO NI QUIERO OLVIDARTE.

Sería un gran honor y satisfacción por el cariño a España, que trasladaras mi pensar al blog, las fotografías las voy a recolectar ya que están dispersas en la familia.

8 de junio 2011

Arq. Fernando Parra AZUARA

 60 años después  de la llegada de Rafael Azuara a México se produjo la Revolución Mexicana. En la fotografía Pancho Villa y sus principales oficiales.

Amigo, (lejano y cercano) José Román:

Amo a España también.

Tu sabes querido amigo como los quiero y estoy orgullosos de España, de su Pueblo y de mi propia raza por tener también mucha sangre ESPAÑOLA, ya que por el lado paterno mi abuelo también fue español, cantaba y tocaba la guitarra muy bonito, ponía obras de teatro y era maestro sastre cortador, poco antes que se “solventara”  la sangrienta  Revolución Mexicana, donde participo mi tío mayor paterno a la edad de 13 años del lado de “Pancho Villa”. Es por lo anterior que te pido de la manera más atenta hagas el favor, si es que tienes tiempo, de publicar las cartas, en el BLOG que envié con tanto cariño  y esperanza y que llegaron a buen puerto, a tus manos, siguiendo los pasos uno a uno de nuestro agraciado encuentro y así se lea en orden de desde la primera misiva hasta la última y se conozca una página más, de la GRAN AVENTURA ESPAÑOLA. La conquista y Colonización de México.

6 de julio 2011

Fernando Parra Azuara.

Muchisimas gracias Fernando, por trasmitir tus sentimientos a España y a los vecinos de Azuara. Tu has averiguado el origen  de tus ancestros y nosotros, gracias a tu pregunta hemos recuperado una pequeña pero importante parte de  nuestra historia del año 1496, de la que  forman parte  los vecinos (cabezas de familia), llamados  Jhoan  d'Azuara,  Pedro Azuara y Maria d'Azuara (viuda).

Un fraternal abrazo.

Jose Román Roche Nebra

Fuentes consultadas:

Blog de azuara.org

Población de Azuara finales siglo XV. Jesús Fleta Zaragozano.

Noticias sobre Azuara en el siglo XVII.  Mª del Carmen Ansón Calvo.

El lugar de Azuara con más historia.

Sin lugar a dudas, el espacio de tierra sobre el que se asienta la ermita de S. Nicolás  y su entorno, es la parte de nuestro pueblo que más historia tiene. Los primeros pobladores que ocuparon esta zona fueron  los  celtíberos  de Belikiom,  ciudad construida a partir del s. IV. a.C.   y que alcanza su máximo explendor sobre la segunda mitad del s. II a.C. cuando  crece ocupando un nuevo espacio desde  los cerros hacia el río creándose una barrio en toda la zona baja  en paralelo  por donde transcurre la acequia bajo las cuevas, el "Cabuchico"  y la carretera en dirección a “las Balsicas”.   Bajo el solar de la ermita S. Nicolás se encuentra localizado un testar y probablemente el horno de producción de cerámica celtíbera, lo que tambien induce a pensar que la "acequia del barranco"  fuera construida por los celtíberos en esa época de expansión.

Pasan cuatrocientos años de colonización y civilización romana,   y doscientos años más de visigodos.  En el siglo VIII  una fracción de la tribu bereber Zuwwara originaria de Libia se instala al otro  lado del río frente a la  ciudad destruida de Belikión, a este lugar le ponen de nombre Zwara.  Ya desde los primeros tiempos del Islam, suele  destinarse un lugar fuera e inmediato al recinto  de las ciudades para oratorio al aire libre llamado musalla;  en zona inmediata separado por una tapia esta el espacio llamado musara, que tiene  carácter laico y sirve de lugar de esparcimiento de la población;  también se da una relación estrecha entre musalla y  el makbara  que era  lugar de enterramiento musulmán. El  lugar que actualmente ocupa la Ermita San Nicolás reúne las condiciones para albergar la musalla, musara  y  makbara, esta  cerca del pueblo, tiene buen camino de acceso, agua y es zona espaciosa. En este lugar  el párroco de Azuara José Gorbea el año 1912 se encuentra la lápida funeraria de Nasar, uno de los 12 hijos de Abderraman   III  Califa de Al-Andalus, de esta forma se  demuestra que el viejo cementerio en el que de niños veíamos huesos en  superficie es el makbara musulman.

Tras  400 años de    cultura y religión islámica desde que los musulmanes edificaran el casco urbano de Zwara, en el año 1118  las tropas cristianas ocupan Zaragoza,  también por esas fechas ocupan Zwara. 

La construcción de la  ermita románica  de San Nicolás se realiza en la segunda mitad del  siglo XIII. Se podía haber construido sobre un solar en cualquier lugar del entorno de Azuara, pero  se eligió para su edificación  un espacio representativo de la cultura y religión musulmana,  respondiendo a la práctica de cristianización de parajes y lugares objeto de cultos religiosos  antiguos que era necesario erradicar y reconvertir. Hoy en un mismo lugar tenemos restos  celtíberos, musulmanes y cristianos. La   ermita románica de San Nicolás es el mejor ejemplo de arquitectura medieval de la Comarca, sus paredes  son de  ruda mamposteria (actualmente enlucidas) pero tiene  aristas  de buenos sillares que le dan  la fuerza suficiente al edificio para que haya aguantado perfectamente el paso de los siglos. La importancia de las pinturas de su interior es grande, se trata de uno de los conjuntos de pintura mural más destacados en la provincia y al sur del Ebro realizadas a principios del siglo XIV en estilo  francogótico. Tras sifrir un grave deterioro, a finales del siglo XV se vuelve a pintar encima de las primeras, esta vez dentro de la corriente naturalista flamenca  del último gótico quedando ocultas las primitivas pinturas.

La  ermita sufrió décadas de abandono, la puerta estuvo de par en par,  robaron unos lienzos  pintados sobre un  bastidor  tríptico de madera y  su interior estaba lleno de pequeños desprendimientos y tierra procedente del exterior. Tuvieron  que gobernar los socialistas en el ayuntamiento de Azuara,  para que en enero de  1984 se decidiera la restauración por unanimidad en el pleno del ayuntamiento. Pero se hizo una mala restauración, como afirmarían los jefes de patrimonio de la DGA,  según dijeron, una falta de coordinación entre los departamentos de cultura y vivienda fue la causa. Fue en  plena restauración de la ermita cuando   bajo el yeso apareció un pequeño detalle de  pintura mural,  la idea que llevaban era realizar un nuevo enlucido interior y acabar pronto con la restauración, de seguido me puse en contacto  con José Antonio Fleta que a su vez le comunico el hecho a nuestro  común amigo el arqueólogo J. Luis Ona Gonzalez y gracias a esta iniciativa se pudieron recuperar las pinturas. En la actualidad, tras 23 años de la restauración,  el interior de la nave de la ermita esta sin pintar, la  piedra que servía de altar y se rompió durante la restauración continua  en el suelo apoyada en la pared, la parte superior de la puerta   a falta del cristal  hoy ocupa su lugar una plancha de panel de madera, en la parte exterior el enlucido  de cemento de las paredes se cae a trozos y el estado de la parte trasera de la nave que da al río es deplorable.

Es una pena que el conjunto   de esta zona este degradado y  desatendido, por ejemplo las cuevas; el asfalto del camino que desnaturaliza el entorno; las paredes de los huertos de origen musulmán;  algunos  vecinos  lavan el coche  frente a la puerta de la ermita; los niños,  jóvenes y  algún propietario de los huertos vecinos dejan   pequeños restos  de basura.  Si realmente queremos a nuestro pueblo, es necesario que tomemos mayor conciencia de tener este rico patrimonio que  hemos heredado. Conservar en condiciones la ermita y todo su entorno, visitado  durante  muchos días del año, es  responsabilidad  los vecinos y ayuntamiento, pongamos cada uno la parte que nos corresponde.

Jose Román Roche Nebra

Fuentes consultadas:

“Los celtíberos” Etnias y estados. / Francisco Burillo

“Regadíos andalusíes en el valle medio del Ebro: el ejemplo del río Aguas Vivas”. / J.A. Sesma, C. Laliena y J.F. Utrilla

Boletin Municipal de Azuara nº 2 y 10

“Arte románico y gótico en la Comarca de Belchite”. / Pedro L. Hernando Sebastian.

“Las pinturas murales de la ermita de San Nicolás de Bari, Azuara”. / Mª del Carmen Lacarra Ducay

Lugares de Azuara: Los huertos

La huerta de Azuara esta sembrada de cañares que  además de servir de materia prima eran y son zonas de  abrigo para los cultivos, pero en los huertos, desde hace mas de mil años los árabes y bereberes perfeccionaron esta protección construyendo tapias  creando  un microclima favorable a las plantas cultivadas, tapias  que además dificultan  la entrada de animales y de posibles ladrones.

El cultivo de  hortalizas  que se realiza en los  huertos de Azuara nada tiene que ver con el cultivo intensivo  que  produce para  venta en tiendas y mercados. El primero sigue siendo cultivo tradicional natural, mientras que el otro es un cultivo forzado a base de abonado químico y  que pretende acabar con las plagas utilizando todo tipo de fitosanitarios químicos muy perjudiciales para la salud y el medio ambiente. También es cierto que aquí no   hay ataques excesivos de plagas y por ello se puede realizar un cultivo orgánico fácilmente. Tenemos buen agua, tierra con fertilidad natural, un clima que favorece el  crecimiento lento de las plantas y el resultado es muy buena calidad de las hortalizas. 

En estas fechas de primavera los huertos han recibido ya la plantación de los cultivos principales: ajos, patatas, tomates, cebollas, pimientos, pepinos, calabazas, judía verde, lechugas...  A finales del verano se siembran las hortalizas que se cogerán en invierno como son  borraja, cardos, acelgas, coles y espinacas.  En otoño se siembran habas y bisaltos que se recolectan  en la primavera. La actividad del hortelano no cesa en todo el año, aunque es durante la primavera y  verano cuando más  se trabaja en los huertos y solo 300 m2  abastecen  de sabrosas hortalizas a una familia.

Los huertos siempre los han llevado las personas mayores, antiguamente porque  formaba parte de ese reparto de tareas que  se daba en la economía de la unidad familiar en donde cada individuo tenia  asignadas unas tareas, hoy  esta situación es distinta,  los miembros de la familia viven separados y las personas mayores reciben  pensión de jubilación pero  los huertos siguen llevándolos  los mayores  para abastecerse  de hortalizas y como parte de la ocupación del tiempo libre.

Lo que hace singular a un huerto son las paredes construidas en piedra y tapial, muchas  llevan en pie más de mil años, pero  actualmente van camino de convertirse en ruinas por  desgaste natural y abandono. La restauración  es mínima  debido al trabajo que lleva la reconstrucción y  es triste porque además vamos a tener que ir   acostumbrándonos  a ver  un paisaje de huertos vallados con materiales reutilizados a base de plásticos, chapas y puertas de derribo.

En Azuara antiguamente eran cientos los huertos cultivados y hay que tener  en cuenta que  la mitad de la población jornalera no podía disponer de huerto en propiedad o en arrendamiento,  en la actualidad no superan la cifra de 50 los huertos que son cultivados. El día que se dejen de cultivar los últimos huertos, desaparecerá  ese paisaje pintoresco rural del hortelano  trabajando, un patrimonio cultural  que esta en peligro de desaparecer y que debería ser protegido.  

“En el afán de   recuperación del patrimonio cultural, el Ayuntamiento  apuesta por la recuperación de los huertos tapiados como parte significativa de la historia del municipio. Los trabajos se llevarán a cabo a través de un taller de empleo formado por nueve personas, todas ellas del pueblo, durante un año.

Las actuaciones que se llevarán a cabo serán:

- reconstrucción de tapias

- limpieza de canalizaciones y balsas;

- rehabilitación, en la medida de lo posible, de las puertas de los huertos.

Por esta razón,  el Ayuntamiento ha solicitado la autorización  de los propietarios de las parcelas para realizar los trabajos ya que en la mayoría de casos serán necesario intervenir en el interior.

Bando del Ayuntamiento de Aras de los Olmos (Valencia)”.

“Huerto mío”

Paraíso local, creación postrera,

si breve de mi casa;

sitiado abril, tapiada primavera,

donde la vida pasa

calmándole la sed cuando le abrasa.

Miguel Hernández.

En homenaje a todos aquellos  que a pesar de su avanzada edad siguen cultivando los huertos en la actualidad y en recuerdo de todos los hortelanos  que atendieron el huerto hasta el final de sus vidas, entre otros  el tío Cesáreo, el tío Luciano  y  Valentín Fleta.

Jose Román Roche Nebra

http://www.arribes.net/noticia_86.htm

LUGARES DE AZUARA: Río Cámaras, (III).

El posible desarrollo a largo plazo del que hablaba en mi artículo anterior, basado en la protección y valoración de nuestro entorno natural, pasa por una larga e intensa fase previa de trabajo de campo y de análisis de datos, algo de cuya necesidad se ha hablado en foros diversos, pero que no acaba de llevarse a cabo de forma sistemática en casi ningún sitio debido a su alto coste económico y a su escasa rentabilidad inmediata. Aquí está la labor que desde mi pequeñez individual llevo tiempo abordando. Es un trabajo donde aplico mi visión del arte y del papel del artista en la sociedad, y al decir artista quiero decir persona creativa: poner la creatividad a trabajar para resolver problemas concretos y hacerlo no sobre el papel, no limitándose a teorizar, haciendo ensayos metódicos, poniendo la creatividad a trabajar en asuntos tan aparentemente ajenos a ella como la gestión de una pequeña finca.

El análisis que realizo, abarca todo el contexto geográfico, histórico y socioeconómico, en el que se sitúa el problema real sobre el que trabajo, es decir, el valle del río Cámaras a su paso por Azuara.

Hace tres años, decidí comprar a mi familia una chopera de 2,5 hectáreas en las partidas de Calabaza y La Alberca, a orillas del río Cámaras, unos 2 km aguas arriba de Azuara. Consciente de que la tierra no puede ser poseída realmente por nadie, me di cuenta sin embargo de que el título de propiedad que me otorga el mundo humano me iba a facilitar las cosas en lo que al trabajo de conservación del enclave se refiere. Conocía desde mediados de los años 80 la riqueza biológica de este lugar y me pareció mucho mas interesante trabajar para preservarla y estudiarla que talar los chopos para malvender la madera.

Es realmente increíble la belleza y armonía que encierra en este rico entorno lo pequeño, cualquier hoja, cualquier roca, el mas diminuto animal. Solo hace falta salir a caminar abriendo por completo todos nuestros sentidos, mantener una disposición de atención y disfrute.

El primer cambio en la gestión de este territorio respecto de las formas de gestión habituales, se produce a partir de un modo diferente de entender la relación de nuestra especie con el medio natural en que se desenvuelve. Estamos inmersos en un caduco sistema basado en la mera explotación de los recursos, en la pura rentabilidad económica, en la utilización de la riqueza del entorno sin contrapartida para éste y, aún las mas de las veces, acarreándole serios perjuicios. Es preciso dar paso a un nuevo sistema en el que se adopte una visión no centrada en el hombre sino en la comunidad de seres vivos que éste habita.

Al aplicar esta idea en el espacio concreto de la chopera, he constituído lo que denomino un "microestado biocrático", siendo en esta comunidad viva un agente capaz de llegar a acuerdos con los humanos para buscar soluciones que mantengan la diversidad, para divulgar los resultados que voy obteniendo y para promover pequeños cambios locales. Lo humano buscando la mayor armonía con su medio, buscando integrarse en él y obtener beneficios mas valiosos que lo puramente económico, que pasa a un segundo plano.

Las líneas rectoras de la gestión que a partir de aquí aplico en este espacio se pueden resumir en cinco:

1. Estudio y conservación de la diversidad biológica.

2. Análisis de la relación hombre-medio.

3. Búsqueda de alternativas en dicha relación.

4. Cualquier decisión debe tener en cuenta las prioridades actuales de la Biosfera, especialmente la retención de CO2.

5. Cualquier decisión ha de fomentar la salud del propio gestor y de quienes visitan este espacio.

El resultado de las investigaciones que voy llevando a cabo lo voy exponiendo cada año en distintos foros. El año pasado hice la primera exposición en el Centre D´Art Contemporani i Sotenibilitat de Calders, Barcelona. Este verano tengo previsto hacer la segunda comunicación en los locales de la Cámara Agraria de Azuara, conocida popularmente como "El Sindicato", donde el libro divulgativo que ya he concluído sobre el río Cámaras y Azuara estará disponible para todo aquel que desee consultarlo.

El trabajo de campo lo hago viajando a Azuara una vez al mes de media. Después son necesarias muchas horas de estudio en el laboratorio para el análisis de datos. Llevo hechas mas de 3.000 fotografías y numerosas grabaciones en vídeo. Todo esto lo hago porque me gusta y veo que puede ser útil, no hay detrás ningún oculto interés, ninguna institución, ningún apoyo que no sea mi propia afición y mis propios recursos. Prefiero ir poco a poco pero manteniendo la mas absoluta independencia, disfrutando del proceso y avanzando año a año en una labor que necesariamente ha de prolongarse en el tiempo.

Donde algunos solo ven maleza o abandono, otros muchos se dan cuenta de que la vida silvestre está teniendo oportunidad de manifestarse sin trabas y yo de poder estudiarla. Se han hecho cortas de maleza para liberar los cauces de las acequias, se han reparado escapes que inundaban el terreno y que dieron lugar a la caída de varios árboles hace tres años. Estoy restringiendo la extensión de zarzas en las dos parcelas mas alejadas del río para que otras plantas puedan desarrollarse. Han aparecido allonderos, nogueras, rosales silvestres y ciruelos que irán sustituyendo poco a poco a los chopos híbridos, que he decidido mantener. Estos árboles híbridos son variedades destinadas a la industria papelera, pero son ante todo seres vivos que merecen respeto y cuidado, por su mera condición de vivientes y porque desempeñan funciones muy valiosas, depurando nitratos con sus raíces, reteniendo toneladas de CO2, generando toneladas de oxígeno y completando el bosque de ribera autóctono.

Por último, una cuenta que cualquiera puede entender: el precio actual que los estados europeos tienen que pagar por cada tonelada de CO2 que se genera en su territorio, es hoy de 16 €. Cada hectárea de plantación de chopos retiene 10 toneladas de CO2 al año, con lo cual, en esta micro-reserva de 2,5 hectáreas se retienen 25 toneladas anuales de CO2, lo que significa que en los 19 años que lleva plantada, esta chopera ha logrado retener un total de 475 toneladas de CO2, equivalentes en el mercado actual de CO2 a 7.600 €, una cifra netamente superior al beneficio neto que hubiera reportado la corta. Esto sin contar el resto de plantas silvestres habitantes de la finca que también fijan CO2 y con cuya contribución hablaríamos de mas de 500 toneladas de CO2 retenido. Por favor, les invito a reflexionar sobre este dato en el contexto descrito en este artículo, teniendo en cuenta que no he recibido ningún tipo de beneficio ni subvención. Cualquier sugerencia que queráis hacer aquí con intención de colaborar con esta iniciativa, tiene de antemano mi agradecimiento.

Para quien quiera saber mas sobre estas investigaciones, aquí tiene algunos resultados:

http://lifeorgy.blogspot.com/

Clemente Calvo

Cita con las urnas

Suele ocurrir en toda España que semanas antes de las elecciones se produce el entusiasmo inaugurador, Jordi Hereu, alcalde de Barcelona inauguro hasta una tubería de agua, y Francisco Camps, presidente de la Generalitat de Valencia y su amigo Fabra inauguraban un aeropuerto sin aviones. Aquí el actual alcalde y candidato a las próximas elecciones por el PE también participa de ese entusiasmo, cada cuatro años se inaugura la cementera (y solo hay un tercio construido). ¿Pero que pasa con tantas obras empezadas desde hace tantos años?: la nevera estilo platillo volante; obras en el antiguo cuartel de la guardia civil; obras en el antiguo ayuntamiento; la Iglesia Parroquial; la cubrición del depósito de agua de la Noria; ermita S. Nicolás (desde 1986 sin terminar) y no nos olvidemos de la obra estrella y orgullo de Azuara: la villa romana que decían se podía visitar ya el año 2008; la importante obra medieval como es la muralla, para algunos no tiene ningún valor; el medio ambiente es algo ajeno al gobierno municipal; o las actividades culturales de iniciativa municipal que andan bastante flojas.

Digo de antemano que no es mi intención hacerle campaña al PP, quien lleva gobernando Azuara desde hace 8 años es el PSOE y por tanto es a este partido y a quien lo representa en Azuara a quien hay que pedirle explicaciones de estos cuatro años pasados. A la oposición se le pueden pedir que explique su trabajo como oposición, en este sentido ya dije en una ocasión que estaban sentados esperando que cayera la breva, sabemos que los ciclos de alternancia en la España del bipartidismo suelen ser de ocho años y siguiendo esa lógica para que hacer nada, mejor esperar que el otro caiga solo, pero no se, no se... aun con la que esta cayendo en España, ¿caerá el gobierno socialista de Azuara?.

¿Cuanto más esta a la derecha el PP del PSOE?. Hay electores que aún consideran al PSOE de izquierdas haga lo que haga. La crisis ya venia de atrás, de acuerdo, pero el PSOE contribuyo y luego negaba su existencia. Tras alcanzar cinco millones de parados el PSOE toma medidas de derechas coincidiendo con el PP: jubilación a los 67 años, reforma laboral, dar dinero público a la banca, quitar impuestos a los ricos, bombardear con la OTAN Libia o Afganistán, adoran a los borbones, más pasta para la iglesia... Y se siguen llamando socialistas.

El PSOE nos dice en un vídeo de la campaña electoral que votamos para arreglar tu barrio, tu acera, tu portal, quieren decir que nos olvidemos del desempleo, de la reforma laboral contra los trabajadores, del dinero público regalado a la banca, como si el PSOE a nivel nacional no tuviera nada que ver con el PSOE en las municipales.

Cuando votamos al PP y al PSOE en unas elecciones locales y autonómicas estamos votando a dos partidos que a nivel nacional tienen varios centenares de afiliados imputados por corrupción. Mientras tanto a IU le castigan con una ley electoral antidemocrática que beneficia al PPSOE, ambos consiguen un escaño con solo 60.000 votos mientras que IU necesita 600.000, los 10 escaños que le corresponderían a IU por los votos que obtiene se los reparten entre el PP y el PSOE. Este robo de votos deja a IU en desventaja a todos los niveles para sucesivas contiendas electorales: en el parlamento, en medios de comunicación, espacios electorales, poca financiación económica... y a esto, le llaman democracia.

Ya se que estamos en municipales pero son partidos nacionales aunque en esta ocasión IU haya decidido no presentarse en Azuara. Los tres que se presentan, si son incapaces de realizar obras de gran importancia lo menos que deberían hacer es mejorar la atención a vecinos y a TODAS las asociaciones; realizar pequeñas actuaciones que apenas necesitan presupuesto como es la mejora de todo el entorno del pueblo; o actuaciones en el medioambiente; pero que digo, si son incapaces de realizar la fiesta del árbol con los chicos de la escuela. No es mucho pedir, pero... ya nos conocemos.

Jose Román Roche Nebra

El monte no se libra de las basuras

Residuos plásticos se dispersan por el monte en un radio de varios kilómetros. El surtido de materiales contaminantes es variado: sacos de plástico que han contenido explosivos (foto), garrafas, sacas de de origen industrial, grades plásticos de envolver palets, tozos de planchas de porexpan... todo se dispersa por el monte, unas cosas rodando y otras volando. Almendros, cepas y barrancos, son lugares donde quedan agarrados estos envoltorios, otros continúan su recorrido a direcciones lejanas.

Las autoridades competentes lo saben, ¿piensan actuar?. El origen de estos plásticos es fácil de adivinar solamente con leer las etiquetas, proceden de cierta instalación industrial recientemente visitada por políticos aragoneses. ¿Que responsabilidad y respeto por el medio ambiente se puede esperar de una industria que cuando funcione sera contaminante, cuando ahora es incapaz de contener en sus instalaciones residuos de embalajes?. En el supuesto de que la empresa sea multada, que también saque un equipo de trabajadores y recoja todos sus residuos esparcidos por el monte.

José Román Roche