Concurso y exposiciones de fotografía.

La Asociación Cultural Zauril, por segundo año consecutivo organizo un concurso y exposición de fotografías con el tema “Vida rural” y que ha sido visitada por 600 personas. Desde aquí mi reconocimiento al esfuerzo que realiza la asociación convocando el concurso, recogiendo el material y preparando la exposición, un esfuerzo que como casi siempre sucede suele recaer en manos de unos pocos pero que cuenta con el reconocimiento de todos. La fotografía es un arte que en este caso llevaba el mensaje de valorar la vida en el medio rural. Miembros de la asociación creen que este certamen continuara, aunque es necesario la superación para darle solidez y que tenga futuro.

En la misma sala compartió espacio otra exposición del azuarino Javier Roche Martinez con fotografías que describen a personajes en calles y lugares que el fotógrafo convierte en documento social. Javier sabe tratar este tema fotográfico con mucho arte, espero que exponga en Zaragoza y siga compartiendo espacio con las exposiciones de la Asociación Zauril.

José Román Roche.

Quiero mencionar otras dos iniciativas realizadas esos mismos días, la de la ONG Movimiento Internacional ATD sobre un proyecto que realizan en Peru y la de Pilar Ibañez que con su arte y esfuerzo a restaurado una casa de su propiedad logrando conservar la casa tradicional azuarina, instalando su taller de trabajo y convirtiendo el lugar en una exposición de pintura y cerámica.

El chopo cabecero ya recibe cuidados.

Durante estos días pasados de S. Santa un equipo de azuarinos elimino las ramas secas de nuestro centenario chopo cabecero, aunque hubo ramas en las copas que no se pudieron cortar por el riesgo que suponía, de esta forma iniciamos un conjunto de acciones favorables para alargar su vida. El cabecero centenario merece todos los cuidados incluido el riego, hay que tener en cuenta que la acequia que durante años le ha suministrado el agua actualmente no trasporta el preciado líquido al ser una zona de cultivos abandonados. Otro paso en el cuidado del árbol sera la limpieza de maleza de su entorno para evitar riesgos de incendio.

José Román Roche

LUGARES DE AZUARA: RÍO CÁMARAS (II)

"Si quieres cambiar el mundo, empieza por cambiar tu mismo"

Mahatma Gandhi.

¡Que gran sabiduría y verdad encierra este pensamiento!. Solo desde nuestra pequeñez, desde el diminuto aporte de cada persona, es posible que algo cambie realmente en el mundo humano. No podemos responsabilizarnos de las vidas de otros, solo de la nuestra. Aplicando este pensamiento a la gestión del territorio, podría decirse: si quieres que la forma de gestionar el territorio cambie, empieza por el tuyo. Por pequeño que sea el espacio que uno habite, la tierra que uno cultive, etc. tiene uno siempre plena responsabilidad en la forma de gestionar ese espacio y en la relación que establezca con él. Seguro que si realiza prácticas que consigan el mutuo beneficio entre él y su entorno, tales prácticas serán imitadas por otros, se difundirán y generarán cambios de mayores dimensiones.

Es muy difícil que desde el punto de vista de la pura rentabilidad económica se pueda comprender nada de lo que propongo. Pero esto cambia si se aplica la idea de que para establecer las bases de un nuevo sistema productivo, aunque sea un sistema aplicado a un pequeño territorio en la ribera del Cámaras, es necesario un trabajo a bastante largo plazo. Durante ese trayecto se irán descubriendo y aplicando maneras de producir mejor en lugar de producir mas, una de las directrices de la filosofía del decrecimiento que defiendo.

No nos engañemos, las capacidades de desarrollo económico a corto y medio plazo de nuestra comarca son escasas, vivimos en una zona con un tejido industrial raquítico o inexistente, basado en explotaciones agropecuarias de baja rentabilidad en general. Paradójicamente, es en esta situación de precariedad donde se encuentra una de las claves de nuestro desarrollo a mas largo plazo. ¿Por qué? La escasa rentabilidad de lo agropecuario no intensivo, ha dado lugar a que la naturaleza esté recolonizando espacios, ganando terreno, regenerándose sobre todo donde mas posibilidades tiene para hacerlo: a orillas del río Cámaras. La densidad de población en el valle del río Cámaras es de tan solo 4 habitantes por kilómetro cuadrado, la mas baja de todas las zonas ribereñas del valle del Ebro. Hay por ello escasa presión de la actividad humana sobre el entorno. Eso supone algunas cosas muy positivas: bajos índices de contaminación, alta calidad ambiental, del agua, del aire, del suelo y del paisaje, aún a pesar de deficiencias puntuales que deben ser subsanadas.

Es éste patrimonio de riqueza biológica, de silencio y de salud ambiental, además de otros tesoros históricos y arqueológicos también ligados al río, el patrimonio que los humanos habitantes de la ribera del Cámaras hemos de proteger. Somos pocos: colaboremos bien entre nosotros para compensarlo. Somos pocos, y precisamente por ello hemos de permanecer muy atentos a lo nuestro, con los ojos bien abiertos, como el buho real cuyo canto preside las noches en el entorno de las Peñicas.

Clemente Calvo, 1 de abril de 2011.

NUESTRO BLOG EN ARAGÓN RADIO

Ayer, el programa de la Radio Autonómica "Escuchaté", se interesó por nuestro blog y por la web de Azuara. Estuvimos un rato hablando de este blog así como de nuestro pueblo. Desde aquí, mi agradecimiento al equipo de "Escuchaté" por contar con nosotros y dar a conocer la labor que sobretodo los colaboradores, como José Román y Clemente, especialmente, hacen por dar a conocer al mundo pequeñas curiosidades de Azuara.

Gracias.

José A. Gimeno

Chopo cabecero de Azuara

Chopo cabecero (populus nigra) dimensiones: perímetro en base: 7 m. perímetro a 1,30de altura: 9 m. perímetro de la cabeza: 16 m., altura total del árbol 10 m., diámetro de copa 9 m.

Paraje las Solanas
Polígono 15
Parcela 134
Coordenadas: X: 680113 - Y: 4570115
Propietario: Ayuntamiento de Azuara

Este chopo cabecero esta situado en la carretera A-1506 dirección Azuara a Letux a 1,200 km de Azuara y en la orilla de la carretera, donde además hay buen espacio para aparcar vehículos.

Este viejo árbol es un patrimonio único con suficiente valor para que forme parte del Catálogo de Arboles Singulares de Aragón. Ya hemos enviado a la DGA la solicitud para que sea declarado árbol singular.

joseroman

Lugares de Azuara: Río Cámaras (I)

Paseando por la ribera de nuestro río observo su ecosistema, en él interviene la luz, el aire, suelo, agua, nutrientes, microorganismos... observo a las ranas, pájaros, insectos, y se que habitan mamíferos. Del reino vegetal destacan por su tamaño los chopos cabeceros, abundan las junqueras, formaciones de berro, zarzales... La formación de árboles, junqueras y zarzales serpentea siguiendo el cauce del río. Un oasis en medio del secano, lugar de preferencia para muchas especies de animales ya que las plantas sirven de alimento y de protección.
No todo es positivo, la ribera que debería ser una barrera natural de vegetación, así como los gaviones construidos por los vecinos y mantenidos antaño, han desaparecido por la acción de las riadas sin que la Confederación Hidrográfica propietaria del cauce haya hecho nada. En esta situación no toda la ribera del Cámaras reúne las condiciones ideales para el desarrollo de la mayor cantidad y diversidad de especies vegetales y animales.
Tenemos 8 km desde el Mojón hasta La Noria donde se alternan tramos de vegetación, con tramos donde solo se ven piedras, espacios de hábitat y paisaje ricos y también pobres. Más arriba, desde la Noria hasta la Venta Marín, hay cultivo de chopo híbrido canadiense que apenas se desarrolla por la falta de agua y a partir de ahí hasta Las Ventas, con más escasez de agua, el cauce del río es un bosque de ginestas adaptadas a ese medio árido y de gravas, paisaje que hay que ver en plena floración, diferentes hábitat y diferentes ecosistemas.

Las personas que paseen por estos espacios, verán que la calidad del paisaje fluvial está ligada a la presencia de vegetación en los márgenes del río y otros factores como las curvas y estrechamiento del cauce, las peñicas o la presencia cercana de la huerta como elemento que explica la actividad agrícola del hombre con el uso del agua.
Paseando por los senderos de la ribera del Cámaras, andamos bajo restos de lo que fueron grandes arboledas, vemos alguna poza de agua, plantas y especies animales, texturas, colores... y si alzamos la vista el horizonte nos muestra otro paisaje. Podemos escuchar el sonido del agua, el sonido del viento, el canto de las ranas y de los pájaros. A pesar de la destrucción que ha sufrido la ribera de nuestro rió, lo que queda de vegetación, sus huertas, cortados y laderas de las peñicas, nos ofrece un rico y variado paisaje en cada estación del año.
Conservemos este ecosistema y procuremos dejarlo en mejores condiciones de lo que nosotros lo hemos encontrado. Seria conveniente repoblar los espacios vacíos que existen actualmente en la ribera del Cámaras, siempre con especies de vegetación autóctona de ribera, como el tamariz, el sauce, fresno, chopo negro y otros.

Jose Román Roche Nebra

Azuara en el "Catálogo Monumental de España" (1957)

En 1957, fué publicado por el Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Instituto Diego Velázquez, la obra "Catálogo Monumental de España". Los dos tomos, el de texto y el de láminas, correspondientes a la provincia de Zaragoza, fueron realizados por el catedrático zaragozano Francisco Abbad Ríos

http://www.enciclopedia-aragonesa.com/voz.asp?voz_id=82

Dentro del capítulo dedicado a la comarca de Belchite, este investigador describe las características de los monumentos mas importantes conservados en Azuara. Por su interés, transcribo el texto en su integridad. Una de las fotografías atribuye a la iglesia de Azuara una torre que es de otro lugar. Sirva la publicación de este artículo para dejar constancia de dicho error. Cualquiera que conozca la comarca podrá apreciar que la fotografía publicada por Abbad corresponde a la iglesia de Santa María de Lécera y a ésta se refiere también el comentario realizado en el texto.

Aprovecho también para publicar una fotografía de mi archivo personal en la que aparece el retablo mayor destruído en la Guerra Civil. En 1992 realicé un reportaje fotográfico para certificar el mal estado del edificio y solicitar su restauración. Pondré esas fotografías a disposición de quien desee verlas.

Al parecer la Iglesia Parroquial de Azuara es de una tipología singular propia del mudéjar, la de iglesia-fortaleza, con arquerías corridas dispuestas sobre las capillas a modo de pasillo defensivo. Otros ejemplos de esta arquitectura los encontramos en las iglesias de Torralba de Ribota, Tobed, San Gil en Zaragoza o la Colegiata de Borja.

Clemente Calvo, 20 de enero de 2011

Transcripción del texto citado:

AZUARA está situado al `pie de un cerro; su término linda con los de Fuendetodos, Letux, Moyuela y Herrera. Conserva una muralla de tapial con cuatro puertas orientadas a los cuatro puntos cardinales; es la muralla de ladrillo y tapial, obra, sin duda, mudéjar del siglo XIV al XV.

PARROQUIA DE LA VIRGEN DE LA PIEDAD.- Se dice que ocupa el solar de un palacio construído por Jaime I. El actual edificio es de ladrillo y tapial de grandes proporciones, con contrafuertes muy salientes, ventanas en arco apuntado, decoración de rombos de ladrillo resaltado, lonja al modo aragonés, pero en arcos apuntados; tiene torre cuadrada en los pies y al lado de la epístola, con cuerpo superior de la misma forma que recuerda los minaretes almohades (fig 794)

Por el interior es una iglesia de una sola nave con capillas en los contrafuertes y ábside poligonal respondiendo al tipo mudéjar de los siglos XV-XVI, que son sin duda los de su erección. En el siglo XVII sufrió una reforma que alteró su estructura. Las capillas de los tramos anteriores al ábside se ampliaron, cubriéndose con cúpula sobre pechinas, y de este modo se logró que la iglesia tuviera crucero; se cubrió éste con una cúpula sobre pechinas gallonada, sin tambor y con linterna. En el resto de la iglesia se conservó la bóveda de crucería de arcos diagonales que tenía. También se ornamentó con pilastras de orden corintio y decoración de cartelas, ocupando el centro el escudo de la villa, (figura 792).

Durante la guerra civil perdió los retablos que poseía, entre ellos uno dedicado a San Nicolás, obra de Martín García, de 1575. (Abizanda, ob.cit., pág 24, tomo II).

ERMITA DE SAN JOSÉ.- Está en las cercanías del pueblo y es un tipo de edificio frecuente en Aragón, de estilo gótico, con influjos mudéjares. Por el exterior destacan tres partes: la cabecera, la nave y la torre. La primera, de mayor tamaño, ya del siglo XVI y poligonal con contrafuertes muy salientes; la nave mucho mas baja, y en los pìes una torre mudéjar de planta cuadrada sin terminar y cubierta con tejado a cuatro vertientes (fig 795). La distinta estructura de estas tres partes indica tres etapas en la construcción; la mas antigua, sin duda, es la de la nave, que será del siglo XIII; la torre y el ábside son del siglo XVI. Por el interior tiene una sola nave cubierta con madera sostenida por arcos apuntados. En la cabecera se abrieron dos capillas entre los estribos, pero sin salir mas que la longitud de éstos y que se cubren con bóveda de crucería, y el resto de la cabecera con una hermosa bóveda estrellada.
Otra pequeña ermita dedicada a San Nicolás conserva una sencilla portada románica formada por tres arquivoltas en gradación sostenidas por cuatro capiteles decorados con hojas; es obra tardía, probablemente de mediados del siglo XIII (fig. 787).

Nuestros chopos cabeceros

El chopo cabecero esta presente en las cuencas del Cámaras, del Aguas Vivas, Alfambra, Martín, Pancrudo, Alto Jiloca, y Guadalope.

La plantación del chopo negro surge ante la necesidad de abastecimiento de madera en zonas donde escaseaban los bosques de pinares. Este chopo al ser descabezado a cierta altura, emite ramas que servirán para abastecer de vigas para la construcción de edificaciones y también para leña. Los sucesivos cortes que se realizaban aproximadamente cada 12 a 15 años dieron lugar al engrosamiento del tronco que le dio el nombre de chopo cabecero.

En la mayoría de las casas de Azuara las vigas de madera (maderos) proceden de los chopos cabeceros que se han cultivado a lo largo de la ribera del Cámaras durante varios siglos, solamente en muy pocas casas se utilizo el pino para las vigas procedente de otros lugares.

Desde el Mojón hasta La Noria hay 8 km de ribera poblada con estos chopos que además servían de protección a las huertas frente a las avenidas de agua del río. En la actualidad quedan 283 chopos cabeceros centenarios, siendo Azuara una de las mayores reservas además de contener los más monumentales. En el tramo que va de Santa Maria al Mojón es donde se da la mayor concentración y con los chopos mas grandes y mejor conservados de toda la ribera. Hay algunos que destacan por su grosor de 2 a 3 metros de diámetro por 5 y 8 metros de perímetro, hay uno excepcional a 1,5 km del pueblo a la orilla de la carretera en dirección a Letux que tiene 2,7 de diámetro por 17,5 de perímetro, y no nos quepa la menor duda de que algunos pueden haber alcanzado la edad de 300 años. A la sombra de estos árboles centenarios han pasado miles de veces los hortelanos, las parejas de novios, cuadrillas de mozos y mozas, la zagaleria que ha jugado alrededor de ellos y siempre visitados durante el otoño por los buscadores de setas. Al aproximarnos a estos chopos tenemos ante nosotros unos árboles singulares enormes, con grandes oquedades y una gruesa y agrietada corteza, son viejos árboles a los que tenemos que cuidar con cariño para que vivan muchos años más. Estos seres vegetales pertenecen al patrimonio de Azuara, ya sea aislados o agrupados formando arboledas, tienen mucho valor medioambiental, paisajístico, cultural y sentimental. La ribera del Cámaras con los chopos cabeceros tiene una identidad propia, son los últimos restos de vegetación ribereña que nos queda, apenas existe otra vegetación de cierta importancia, son los únicos árboles del entorno. ¿Alguien se ha imaginado el río de nuestro pueblo sin los chopos cabeceros?

Algunos párrafos extraídos del “ Manifiesto por la conservación del chopo cabecero”: “El chopo cabecero es además el asiento de una sorprendente biodiversidad. En la base del tronco no faltan musgos si el ambiente es húmedo; en las ramas y cabezas se instalan líquenes epífitos que colorean en verdes y amarillos sus cortezas; de los huecos de los árboles debilitados crecen setas de chopo y panes de cuco; algunos troncos rezuman un líquido sobre el que crecen clorofíceas, diatomeas y otras algas que, a su vez, son consumidas por protozoos, nematodos y larvas de insectos, auténticas cadenas alimentarias. En las hojas, raíces, tallos y tronco toda una pléyade de insectos transforma la biomasa vegetal y participan en una compleja red trófica en la que intervienen, en especial, una amplia gama de aves insectívoras. Algunos animales muy vinculados a estos árboles son escasos (pico menor) o están incluidos en catálogos de especies protegidas (ciervo volante). En otros casos, su valor ecológico estriba en que representan el refugio o el lugar de cría a especies que se desenvuelven mayormente en medios abiertos, en los que no encuentran condiciones adecuadas. Es un ecosistema de frontera, de enorme valor, de múltiple interrelación con el río, la huerta, los amplios secanos y pastizales contiguos”.

“Los chopos cabeceros determinan el funcionamiento de los ecosistemas riparios en numerosos tramos del río, modificando las condiciones microclimáticas, edáficas e hidrológicas, y condicionando y enriqueciendo la composición de las comunidades biológicas”.

“Las choperas de cabeceros presentan rasgos propios de los bosques de ribera maduros albergando numerosos árboles vivos muy longevos, de grandes dimensiones y con abundancia de huecos internos, así como una gran cantidad de madera muerta. Estas arboledas mantienen una gran continuidad temporal y espacial en nuestra ribera. La concentración de árboles con estas características es muy difícil de hallar en las actuales riberas de la península Ibérica”.

“Estos añosos álamos descabezados obtenidos por el cuidado de generaciones conforman un patrimonio único con valor suficiente para la declaración de varios tramos de ríos aragoneses como “Parque Cultural” por el Departamento de Educación y Cultura del Gobierno de Aragón lo que supondría una puesta en valor y un impulso socioeconómico en el medio rural”.

Del manifiesto leído en Aguilar del Alfambra el 24-10-2009 durante la 1ª Fiesta del Chopo Cabecero.

El envejecimiento de los chopos cabeceros se ve agravado en las últimas décadas por las condiciones de sequía y la sobreexplotación de las aguas superficiales y subterráneas a veces producida a decenas de kilómetros que han provocado el descenso del nivel freático reduciendo seriamente la disponibilidad de agua para las raíces los chopos.

No sabemos cuantas décadas más sobrevivirán los cabeceros de Azuara, muchos han muerto y otros están muy debilitados por su longevidad. Sabemos que actividad económica del pasado en torno a estos árboles ya no se va a repetir y el día que desaparezcan, si no se pone remedio, la ribera quedara desnuda con escasa vegetación, junqueras, hierbas y zarzales.

Actualmente realizar talas en estos árboles significa un riesgo, en muchos casos el árbol rebrota de forma vigorosa pero puede acabar muriendo a los pocos años.Hagamos lo posible porque se prolongue la vida de estos chopos cabeceros y que nosotros podamos seguir disfrutándolos.

Animo a los vecin@s a que paseen por la ribera del Cámaras y visiten a estos viejos y monumentales árboles, observarlos detenidamente desde el suelo hasta las copas, mirad el interior de sus oquedades, abrazaos a ellos e imaginaros toda la historia que ha pasado en este lugar a lo largo de la vida de estos chopos.

Jose Román Roche Nebra

http://www.xiloca.com/espacio/?p=2125

“El chopo cabecero en el sur de Aragón la identidad de un paisaje”.

www.xiloca.com/data/Bases%20datos/Patolvidado/6252.pdf

Domingo Royo, veterinario del siglo XVIII, ilustre azuarino olvidado

Se desconoce por el momento la fecha de nacimiento de Domingo Royo en Azuara. Se sabe que ejerció como veterinario en La Almunia de Doña Godina, (Zaragoza). Su obra " Llave de Albeyteria" supone un hito importante en la veterinaria y la biología españolas. En este libro, Royo sintetiza una extensa experiencia profesional y habla por primera vez en España de las transfusiones entre animales, aplicando los descubrimientos de William Harvey.
William Harvey describió correctamente en 1616 la circulación de la sangre y sus propiedades, apoyándose probablemente en las ideas de Miguel Servet, René Decartes, y en trabajos de medicina musulmana antigua, en especial los del médico árabe del S. XIII Ibn Nafis. Cabe decir que Miguel Servet describió la circulación pulmonar mucho antes, y publicó en 1553 sus conclusiones en el libro V de su obra "Christianismi restitutio". Por dicusiones teológicas, sobre todo con Calvino, fué declarado hereje y condenados él y su obra a la hoguera por la Inquisición. Si bien tres ejemplares pudieron salvarse, solo fueron descubiertos décadas mas tarde y no alcanzaron difusión antes de que Harvey publicase su obra en 1628 su «Exercitatio Anatomica de Motu Cordis et Sanguinis in Animalibus», (un estudio anatómico sobre la moción del corazón y de la sangre de los animales) .
En Francia se practicaron ya asiduamente transfusiones en aquella época y si Royo no consiguió culminar esta operación en España no sería por falta de conocimientos sino por falta de medios. En la página 428 de "Llave de albeyteria" dice: "Ya te acuerdas, que te prometí en el prólogo el tratar en esta segunda Parte de el Arte de la Albeyteria infusoria, o Clismática nova, y transfusión de sangre de un animal a otro, y aunque del todo no la tengo experimentada, no por falta de voluntad, sino por falta de medios, y hallarme solo en un partido...."
A partir de estas palabras, el investigador Vicente Martínez Tejero, interpreta que Royo realizó transfusiones pero no obtuvo resultados positivos, al menos no antes de la publicación de su libro, que incluye una lámina descriptiva del procedimiento a seguir en una transfusión.

Actualmente podemos consultar la obra de este ilustre azuarino gratuítamente en Internet, digitalizada por Google Books a partir de uno de los originales, que se conserva en la Universidad Complutense de Madrid. Su título completo es "Llave de Albeytería. Primera y Segunda parte. En que se trata de todos los principios así antiguos, como modernos de la Facultad, declarando muchos phenómenos y arcanos, que nuestros Authores no los alcançaron, deseando con ello hazer un albéytar consumado"
Su primera parte, titulada "De los principios de la Albeyteria" está planteada como diálogo entre discípulo que pregunta y maestro que responde. En la segunda parte describe procedimientos prácticos, entre ellos el citado de las transfusiones. Se publicó en Zaragoza en 1734, la primera parte en la imprenta de Francisco Revilla y la segunda en la de Joseph Fort. Royo escribió la obra entre 1715 y 1717.



Clemente Calvo.
1 de noviembre de 2009.



Nota: agradezco a mi colega el farmacéutico Vicente Martínez Tejero la lectura del artículo y las matizaciones que desde su mejor conocimiento de la figura de Domingo Royo me ha comunicado.
BIBLIOGRAFÍA:
- Gran Enciclopedia Aragonesa, Voz "Royo, Domingo".
- Martínez Tejero, Vicente. "Piedras, fósiles, plantas, insectos, peces, pájaros ... naturalistas aragoneses". Editorial: Institución Fernando el Católico. Zaragoza, 2005.
- Royo, Domingo. "Llave de Albeyteria", Zaragoza, 1734.
- Sanz Egaña, C.: Historia de la Veterinaria española; Madrid, Espasa-Calpe, 1941.
- Historia General de la Veterinaria en España, artículo XI, publicado en el Boletín de la Sociedad Veterinaria de Socorros Mutuos. Nº 43. Madrid 1846.